گوهر معرفت - عرفان و اخلاق کاربردی

پایگاه نشرِ علوم و معارف، تحت إشراف حجة الاسلام حاج شیخ محمّد شاهرخ همدانی از شاگردان علامه آیت الله حاج سیّد محمّدحسین حسینی طهرانی ره

پایگاه نشرِ علوم و معارف، تحت إشراف حجة الاسلام حاج شیخ محمّد شاهرخ همدانی از شاگردان علامه آیت الله حاج سیّد محمّدحسین حسینی طهرانی ره

۱۷۶ مطلب با موضوع «یادداشت ها :: سیر و سلوک» ثبت شده است

نفحات الاُنس (ملاک عمل)

عارف کامل حضرت علامه طهرانی رحمة الله علیه می فرمودند:

سالک الی الله همیشه باید کاری را انجام دهد که وقتی به عقب برمی گردد، پشیمان نباشد.
حکایات (تعصّبات جاهلانه)

مرحوم میرزا جواد آقاى ملکى تبریزى در تالیف ارزشمند خود در لقاء الله حکایت نموده است : حکیمى در اصفهان زندگى مى کرد که بر طبق عادت ، هر روز خدمتکار خویش را براى تهیه طعام خویش و کسانى که احیانا در آن روز میهمان او بودند، به بازار مى فرستاد...

بشنو از نی (استعدادیابی در سیر الی الله) عارف واصل حضرت آیت الله سید محمد حسن الهی طباطبایی، برادر مکرم علامه طباطبایی رضوان الله علیهما روزی در قبرستان شخیان قم به آیت الله حسن زاده آملی حفظه الله می فرمایند: آقا انسان ها معادن اند باید معدن ها را درآورد. (معرفت نفس، ج 2، ص 242)
سخنرانی، انوار معرفت (۴) مدیریت تفکر در سیر الی الله، حجة الاسلام شاهرخ همدانی

جناب حجّت الاسلام حاج شیخ محمّد شاهرخ همدانی به تبیین علوم و معارف اسلام بر اساس مبانی و سیره استادشان حضرت علامه طهرانی رحمة الله علیه پرداختند. "أنوار معرفت"، سلسله سخنرانی های سلوکی ایشان است که در قالب "دورۀ عرفان و اخلاق کاربردی" طرح شده است؛ جلسۀ چهارم با عنوان «مدیریت تفکّر در سیر الی الله» تقدیم می گردد.

ملکوت أذان (اذان در صدر اسلام و بعد از آن)

أذان شعار اهل توحید است و آوایی از جنس ملکوت؛ یکی از سیره های عملی و سلوکی علامه طهرانی رحمة الله علیه تقیّد به گفتن اذان بود که سالکان راه خدا را بر اساس این سنت اسلامی، بر آن ترغیب می نمودند؛ در مقالۀ حاضر، حجت الاسلام حاج شیخ محمد شاهرخ همدانی حفظه الله به بیان انوار و آثار ملکوتی اذان، جایگاه آن در سیرۀ اهل توحید و بیان برخی بدعت ها در اذان می پردازند.

پرسش و پاسخ (ترک مکروهات - ولیّ خدا و ارتکاب سهویّات)

سوال: سلام علیکم . 1- چطور میشه به ترک مکروهات رسید ؟ ممکنه در روز افعالی رو مرتکب بشیم که اصلاَ ندونیم مکروه است ؟ و یک سئوال دیگه اینکه :2-  آیا طبق نظر حضرت علامه فقید (ره) استاد کامل دچار مکروهات میشه یا خیر؟ دچار سهویات چی (مثل اشتباه در رکعات نماز، سو’ برداشت و امثالهم ) ؟ ممنونم. پاسخ از حجت الاسلام حاج شیخ محمد شاهرخ همدانی

حکایات (همنشینی و معیّت با خدا)

یکى از دوستان ما که از طلّاب نجف بود، و سالیانى ادراک محضر مرحوم قاضى أعلى الله مقامه را نموده بود؛ براى حقیر مى ‏گفت: قبل از اینکه با حضرت ایشان آشنا شوم، هر وقت ایشان را مى ‏دیدم، خیلى دوست مى ‏داشتم؛ و چون در سلوک، و رسیدن به لقاء الله، و کشف وَحْدت حضرت حقّ شک داشتم؛ لهذا از رفتن به محضر ایشان کوتاه مى ‏آمدم. تا وقتى یکى از دوستان...

بشنو از نی (با شیطان نجنگید) سید اهل مراقبه جناب سید بن طاووس رحمة الله علیه: شیطان مانند سگِ چوپان است اگر متعرِّض تو شد از مولایت طلب کن اذیت او را دفع کند نه اینکه با قدرتِ خود مشغول جنگیدن با او شوی، چرا که شیطان با این کار به هدف خود رسیده و تو را از خدمت و توجّه به مولایت بازداشته و به خود مشغول کرده! طبع و نفس و هر چه که موجب مشغولیّتِ تو از مولایت می ‌شوند با زبانِ حال خطاب می‌ کنند که: متوجّه ما نشو و به ما مشغول نشو (کشف‌المحجة، فصل ۱۱۲، ص۱۴۹)
پرسش و پاسخ (انجام برخی مراقبات بدون اذن استاد)

بسم الله الرحمن الرحیم. با عرض سلام خدمت حضرت استاد، سوالی که از محضر مبارکتان داشتم این است که برای کسی که دسترسی به استاد ندارد، آیا می تواند به این چند دستور اولیه اخلاقی که هر استادی دستور می دهد عمل کند یا نه؟... پاسخ از حجت الاسلام حاج شیخ محمد شاهرخ همدانی

بشنو از نی (راه شناخت خدا) مرحوم آیت الله بهجت رضوان الله تعالی علیه: اگر مسئله امام شناسی بالا رود خداشناسی هم بالا می رود زیرا چه آیتی بالاتر از امام علیه السلام امام آیینه ای است که حقیقت تمام عالم را نشان می دهد (درمحضر بهجت ج 1 ص 41)
نفحات الاُنس (شرط ماندن در راه خدا)

عارف کامل مرحوم علامه طهرانی رحمة الله علیه می فرمودند:

درست اگر در سیره و منهاج امیر المومنین علیه السلام با دقّت بنگریم، بدست مى ‏آوریم: اصولًا اگر کسى داراى منهاج على نبود نمى‏ توانست جزو أصحاب او قرار گیرد و خواه و ناخواه طَرْد مى ‏شد و جَوِّ معنویت و أصالتِ آن حضرت و پیروان واقعیش چنین فردى را در خود نمى ‏پذیرفت. آن حضرت کراراً مى‏ فرمود: مقصود ما خداست.

نگاه به مال و ثروت در سیر الی الله

بر خلاف آنچه تصور می شود دنیا و مال و ثروت عامل انحراف نیست بلکه هر چیزی که موجب استغناء و استقلال نفس گردد زمینه انحراف و تمرّد را ایجاد می نماید که ممکن است این مساله حتی در عبادیّات هم صادق باشد، پس نمی توان هیچ چیزی را به طور مطلق مذموم یا مطلوب شمرد! بلکه خوبی و بدی هر چیزی را باید در ربط آن با عالم توحید و تاثیرش در بندگی انسان مورد سنجش قرار داد؛ مقاله حاضر به یکی از مهمترین جلوه های دنیا یعنی مال و ثروت و جایگاه آن در سیر الی الله اشاره دارد.

پرسش و پاسخ (تکلیف سالک در نبود استاد-اثر توبه در نفس)

سلام و عرض احترام خدمت استاد ارجمند جناب حجت الاسلام شاهرخ همدانی؛ فردی که اعتقاد و ایمان و علاقه وافر به سلوک الی الله دارد و سعی در مراقبه و توجه و تذکر تا آن جا که بتواند دارد و سعی بر ترک گناه و مکروهات و انجام مستحبات و واجبات دارد، آیا این فرد بدون استاد و یا با استادی که در توانایی دستگیری او به نوعی شک و تردید دارد، آیا می تواند خود را سالک الی الله فرض کند و آیا می تواند امیدوار باشد که با عمل به ارکان دستورات سلوکی که منازل سلوکی را طی خواهد کرد؟ پاسخ از حجت الاسلام حاج شیخ محمد شاهرخ همدانی

حکایات (کرامت در حفظ اسرار و عیوب است)

بعضی از اولیای الهی در این عالم، باطن انسانها و صفات حیوانی آنان را می‌بینند و می‌شناسند، ولی از آن جا که مظهر صفت ستّار العیوب الهی‌اند، سرپوشی می‌ کنند و رازهای مردم را فاش نمی ‌کنندعارف فرزانه‌ی صمدانی مرحوم ملا حسینقلی همدانی از این چنین عظمت روحی برخوردار بود. شیخ محمد رازی در این رابطه، از زبان یکی از شاگردان آخوند نقل می‌ کند:

دلنوازان (علامات صحّت طریق الی الله) کسانی که همت را متعالی کرده و از سرِ صدق و صفای دل خدا را طلب می کنند و قلبشان را برای دریافت حقیقت و انوار تابناک معرفت توحیدی گشاده می دارند، یقینا دستگیری می شوند که این وعده قرآن است باید دانست خدا به چنین قلبی خیانت نمی کند و بر این اساس غیر حق بر دل طالب خدا وارد نمی شود. بقیه در ادامه مطلب...
نفحات الاُنس (سه شرط اصلی برای طالبان سلوک)

عارف کامل مرحوم علامه طهرانی رحمة الله علیه می فرمودند:

برای طالبِ سلوک الی الله سه شرط اصلی واجب است، اول: قابلیت و استعداد؛ می فرمودند: استاد و ولیّ خدا به اندازه قابلیت و استعداد با شاگردانش سخن می گوید و به او بهره می رساند. دوم: طلب و اشتیاق؛ یعنی نفس باید طالب باشد و مشتاق و الّا پس می زند. سوم: تسلیم نسبت به دستورات؛ یعنی باید میزان قبول و تواضع نفس در مقابل حق وسیع باشد، مانندِ موم نرم باشد؛ بعضی از نفوس چموش هستند اینها بدرد سلوک نمی خورند. می فرمودند: سلوک تنها ذکر گفتن نیست، سلوک تسلیم بودن و گردن نهادن به ما جاء به النبی صلی الله علیه و آله است، تسلیمِ حق بودن است، هرچه به او گفتند، بگوید چشم؛ در پیشگاه خدا عبد محض باشد.

نفحات الاُنس (آثار عدم مراقبه)

عارف کامل مرحوم علامه طهرانی رحمة الله علیه می فرمودند:

انسان بی‌ مراقبه مثل مریضی است که پرهیز نمی‌کند. آدم حصبه‌ای نباید چیزی بخورد و اگر یک چیز ثقیل خورد تمام روده‌هایش پاره می‌شود و می‌میرد. پیغمبر اکرم فرمود: الْمَعِدَةُ بَیْتُ الدَّاءِ وَ الْحِمْیَةُ رَأْسُ کلّ دَّوَاء. (معده خانه ى بیمارى است و پرهیز کردن بهترین و اولین دارو است)

کتاب "اخلاق محوری در نشریّات" (فصل اول-قسمت سوّم)

مجموعۀ حاضر، فصل اول از کتاب "اخلاق محوری در نشریّات" تالیف حجة الاسلام حاج محمد شاهرخ همدانی است، معظّم له در فصل دوم این کتاب، به مبانی و اصول اخلاق خبرنگاری و باید ها و نبایدها در حوزۀ نشر می پردازند. لازم به ذکر است: آنچه در این کتاب گردآوری شده، مجموعۀ گفتارها و سخنرانی های استاد، در کارگاه های تخصّصی نشریّات دانشجویی است که تقدیم همه علاقه مندان علوم و معارف اسلامی خصوصا اهالی نشر و خبرنگاران فرهیخته و متعهّد می گردد.
نفحات الاُنس (أدبِ سیر و سلوک)

عارف کامل حضرت علامه طهرانی رحمة الله علیه می فرمودند:

در سیر و سلوک و در صراط عبودیّت، بنده باید داراى أدب باشد؛ چون بى ‏أدب را که به حرم پروردگار راه نمى ‏دهند؛ أدب که آمد بنده قابلیّت پیدا مى‏ کند که در صراط مناجات پروردگار بایستد و با او ردّ و بدل کند؛ أدب یعنى در صراط مستقیم وارد شدن، و کار انسان معتدل شدن، افرادى که ادب ندارند آنها از رحمت خدا دورند، یعنى در صراط مستقیم نیستند؛ یا جنبه افراط دارند، یا جنبه تفریط دارند، یا تند مى ‏روند، یا کند مى ‏روند، یا شرائط و آداب آن محلّ و مجلس را ملاحظه نمى‏ کنند، یا از شأن مولا غافلند و جاهلند و متنبّه نیستند.
پرسش و پاسخ (جایگاه نذر در سلوک الی الله)

سلام علیکم.  آیا نذر کردن برای خواسته ای چون شفای بیماری جزء طمع حساب می شود؟ وآیا سالک اجازه دارد که نذر کند؟ با سپاس فراوان پاسخ از استاد حاج شیخ محمد شاهرخ همدانی

نفحات الاُنس (میانه روی در سلوک)

عارف کامل حضرت علامه طهرانی رحمة الله علیه می فرمودند:

بهترین امور در سیر الی الله آن است که نه جنبه افراط باشد نه تفریط، نه تند باشد و نه کند. بهترین امّت الْنَّمَطُ الْأَوْسَط، همان افراد میانه ‏رو هستند. از بهترین حالات سالک این است که معتدل باشد نه افراط داشته باشد نه تفریط لذا گفته اند:

رهرو آنست که آهسته و پیوسته رود * رهرو آن نیست گهی تند و گهی خسته رود
بشنو از نی (شواکل مختلف در سیر الی الله)

مفسر کبیر قرآن حضرت علامه طباطبایی رحمة الله علیه می فرمودند:

سالکان گوناگونند برخی کبریتشان دیر می‌گیرد و برخی زود
دیدگاه علامه طهرانی دربارۀ مرحوم شیخ جعفر مجتهدی

مرحوم مبرور حاج جعفرآقاى مجتهدى رضوان‌اللـه‌علیه مردى بودند بزرگوار، شریف، أهل ولاء و بسیار ریاضت‌کشیده و با مرحوم حضرت آیت‌اللـه آقاسیّدعبدالکریم کشمیرى رحمة‌اللـه‌علیه مأنوس و مألوف بودند.

نفحات الاُنس (وقت نماز عشاء)

عارف کامل مرحوم علامه طهرانی رحمة الله علیه:

رسول خدا بین نماز مغرب و عشاء فاصله مى ‏انداختند اگر انسان نماز عشاء را در وقت خود نخواند، دیرتر هم بخواند بهتر است از آنکه زودتر بخواند. مثلًا دو ساعت از شب نماز عشاء را بخواند انسان، بهتر از این است که اوّل مغرب بخواند؛ یک ساعت و سى و پنج دقیقه روى ساعت ‏هاى معمولى امروز از شب (اول غروب آفتاب) گذشته، موقع نماز عشاء است.
پرسش و پاسخ (تماشای تلویزیون و تاثیر آن بر نفس)

سلام علیکم از خدمت شما استاد بزرگوار سوالی داشتم لطفا در مورد حکم تماشای تلویزیون و تاثیراتی که روی نفس میگذارد توضیحاتی بفرمایید بسیار بسیار از زحمات شما متشکرم پاسخ از استاد حاج شیخ محمد شاهرخ همدانی

بشنو از نی (مهمترین کار) مفسر بزرگ قرآن، فقیه متألّه مرحوم علامه طباطبایی رحمة الله علیه: 
ما در این دنیا کاری مهمتر از خودسازی نداریم