گوهر معرفت - عرفان و اخلاق کاربردی

پایگاه نشرِ علوم و معارف، تحت إشراف حجة الاسلام حاج شیخ محمّد شاهرخ همدانی از شاگردان علامه آیت الله حاج سیّد محمّدحسین حسینی طهرانی ره

پایگاه نشرِ علوم و معارف، تحت إشراف حجة الاسلام حاج شیخ محمّد شاهرخ همدانی از شاگردان علامه آیت الله حاج سیّد محمّدحسین حسینی طهرانی ره

پرسش و پاسخ (کیفیت تبدیل سیئات به حسنات بواسطه توبه)

سلام علیکم. دربسیاری از روایات و احادیث بیان شده که  در برابر فلان عمل خیر خداوند متعال هزار گناه یا صد هزار گناه یا... از سیئات شخص را پاک میکند آیا منظور گناه کبیره است یا صغیره؟ اینکه مثلا پاداش بعضی اعمال هزار روز روزه است یا هزار مرتبه حج ،آیا اگر کسی این اعمال از او قضا شده باشد میتواند این پاداش ها جایگزین آن اعمال قضا شده شود؟ با تشکر پاسخ از استاد حاج شیخ محمد شاهرخ همدانی

سفره ای از نور، آداب مهمانی (بخش سوم: انس و محبت غرض از  مهمانیها)

مجموعۀ حاضر از تألیفات ارزشمند حجت الاسلام حاج شیخ محمد شاهرخ همدانی است که در ماه رمضان سال 1434 هجری قمری نوشته شده است؛ معظّم له در این کتاب به موضوع صلۀ رحم و معاشرت و آداب و حدود آن بر مبنای آیات و روایات و سیره بزرگانی چون حضرت علامه طهرانی رحمة الله پرداخته اند؛ بخش سوم این کتاب به مساله محبت و انس و همدلی بین مومنان می پرازد که باید غرض از مجالس مهمانی و سفره های افطاری قرار گیرد
پرسش و پاسخ (استفاده از غذاهای رستوران ها و شبهه ناک)

باسلام، ضمن تشکر از پاسخ مبسوط و عالی به سوال قبلی عرض دیگری داشتم آیا از غذاهایی که در رستورانها و توسط  افرادی که نمیشناسیم طبخ میشود باید به طور کلی اجتناب کرد؟ ودر صورتی که از ما دعوت به این غذا شود باید چه کار کنیم؟ پاسخ از استاد حاج شیخ محمد شاهرخ همدانی

سفرای از نور، آداب مهمانی (بخش دوم: تاثیر اخلاص در نورانیت اطعام)

مجموعۀ حاضر از تألیفات ارزشمند حجت الاسلام حاج شیخ محمد شاهرخ همدانی است که در ماه رمضان سال 1434 هجری قمری نوشته شده است؛ معظّم له در این کتاب به موضوع صلۀ رحم و معاشرت و آداب و حدود آن بر مبنای آیات و روایات و سیره بزرگانی چون حضرت علامه طهرانی رحمة الله پرداخته اند؛ بخش دوم با عنوان اخلاص در نیت و عمل و تاثیر آن بر اطعام و سفره ها تقدیم می گردد.
بشنو از نی (سلوک و معاشرت با مردم) موحد کبیر و عارف بی نظیر مرحوم حداد رحمة الله علیه می فرمودند: تو که از دست مردم فرار میکنى، براى آنستکه اذیّت آنها به تو نرسد یا اذیّت تو به آنها نرسد؟! صورت دوّم خوب است نه صورت اوّل. و صورتى بهتر نیز هست و آن اینکه خود و آنها را نبینى.
سفرای از نور، آداب صلۀ رحم و مهمانی (بخش اول- مقدمه) مجموعۀ حاضر از تألیفات ارزشمند حجت الاسلام حاج شیخ محمد شاهرخ همدانی است که در ماه رمضان سال 1434 هجری قمری نوشته شده است؛ معظّم له در این کتاب به موضوع صلۀ رحم و معاشرت و آداب و حدود آن بر مبنای آیات و روایات و سیره بزرگانی چون حضرت علامه طهرانی رحمة الله پرداخته اند که از یک جنبه عمومیت داشته و تمام موارد معاشرت و مهمانی را شامل می شود و از جنبۀ دیگر به سُفره ها و ضیافت های افطاری در ماه مبارک رمضان توجهی خاصّ شده است؛ مقدمۀ این کتاب را به عنوان "بخش اول" تقدیم می کنیم.
نفحات الاُنس (فاتحه برای زنده ها)

عارف کامل مرحوم علامه طهرانی رحمة الله علیه می فرمودند:

مرحوم حاج هادى ابهرى رفیقِ ما خدا رحمتش کند وقتى که در مجلس مى ‏نشست، مجلس گرم بود، آخر این مجلس مى ‏گفت: آخر یک فاتحه هم براى من بخوانید. (می گفتند:) آقا شما که زنده هستید! مى ‏گفت: نه والله! ما زنده ‏ها بیشتر به فاتحه محتاجیم!
بشنو از نی (ارزش اخلاص و علامت آن) حکیم متالّه آیت الله جوادی آملی حفظه الله: عمل وقتی خالص است که منظور انسان این نباشد کسی از او تعریف کند(نگوید که از ما تشکری نکردند) حیف است انسان عمل عبادی خالص انجام بدهد، آنگاه از دیگران توقع تشکر داشته باشد. حیف است که انسان آن مقام عظیم و بلند را با این توقع پست تنزّل دهد. انسان ممکن است در جبهه ‏ها شرکت کند و کشته هم بشود، ولی کشته شدن خیلی سخت نیست، «إخلاصُ العمل لله» سخت است. رام کردن دیو نفس و شیطان درون سخت است.
نفحات الاُنس (سفر به سوی خدا) عارف کامل مرحوم علامه طهرانی رحمة الله علیه:
همه افراد در مسافرتند از مبدئى به منتهائى، سفر بسوى خدا، راه سفر سیر در ملکات نفس است، زمان سفر مدّت خروج از منزل و وصول به مقصد است، مبدأ سفر عالم کثرت و حجاب، و منتهاى سفر عالم توحید و رفع حجاب است. ولى مطلب اینجاست که با آنکه همه به شرف زیارت و ملاقات خدا مى ‏رسند، آنهائى که از راه مستقیم حرکت کرده و بر نفس خود ستم ننموده ‏اند در تحت تجلّیات جمال و عطوفت و رحمت خدا واقع مى‏ شوند، و آنها که از راه هاى کج و منحرف راه پیموده ‏اند بر نفس خود ستم نموده عمر خود را به بطالت گذرانیده و در نتیجه از معرفت کم به دست آورده ‏اند، در تحت تجلّیات جلال و قهر خدا واقع شده، مطرود و منفور و در عالم بُعد قرار مى ‏گیرند.
پرسش و پاسخ (کنترل و کاهش عصبانیت همراه با ارائه راهکاری جامع و کاربردی)

سلام. غرض از مزاحمت دستوری برای خشم و غضبم میخواستم. لطفا راهنمایی بفرمایید پاسخ از استاد حاج شیخ محمد شاهرخ همدانی همراه با ارائه راهکارهایی بسیار جامع و کاربردی

نفحات الاُنس (گذر از حجاب های نورانی)

عارف کامل حضرت علامه طهرانی رحمة الله علیه می فرمودند:

در این راه هر چه به شما دادند و کف دستتان نهادند، ببینید و بریزید. همیشه باید کف دست شما متمایل به زمین باشد که هر چه در او نهادند بریزد و نماند که شما را نگه می‌دارد

پرسش و پاسخ (پرداخت خمس به غیر مرجع تقلید)

سلام اینکه گفته می شود باید خمس را به مرجع تقلید داد یا اگر میخواهیم به دیگری بدهیم باید با اجازه دفتر مرجع تقلید باشد صحیح است یا خیر؟ پاسخ از حجة الاسلام حاج شیخ محمد شاهرخ همدانی 

پرسش و پاسخ (عنوان اعلمیت مرجع تقلید و راه های تشخیص آن)

با عرض سلام و تشکر بابت مطالب مفیدتون سوالی از محضرتون داشتم آن هم اینکه: ... راه اثبات اعلمیت مراجع تقلید چیست؟

پاسخ از حجة الاسلام حاج شیخ محمدشاهرخ همدانی 

بشنو از نی (شرط بازگشت و توبه از خطا و گناه) مفسّر کبیر حضرت علامه طباطبایی رحمة الله علیه:
نافرمانی خدا که برای انسان یک موقف شرم آوری است، آثار سوئی در زندگی او دارد و هرگز از آنها توبه و بازگشت نمی شود مگر با علم و یقین به زشتی آنها، که اگر چنین علمی برای انسان حاصل شود، اولا: ممکن نیست آدمی از آنچه تا کنون مرتکب شده پیشمان نگردد و پشیمانی تأثّر خاصّ باطنی است که از کار زشتی که انجام داده شده در دل پیدا می شود. و ثانیا: این حالت وقتی در دل پا بر جا می شود که پاره ای کردار نیک و مخالف آن سیئات انجام دهد اعمالی که نشانه رجوع و توبه است.
بشنو از نی (ضرورت عرفان عملی در کلام رهبر معظّم انقلاب)

آیت الله حاج سید علی خامنه ای حفظه الله:

عرفان، همان مرحوم قاضی است؛ مرحوم ملاحسینقلی همدانی است؛ مرحوم سید احمد کربلایی است؛ عرفان واقعی اینهاست. مرحوم آقای طباطبایی خودش فیلسوف بود، اهل فلسفه بود، بلاشک در عرفان هم وارد بود؛ منتها آنچه که در عرفان از ایشان معهود است، عرفان عملی است؛ یعنی سلوک، دستور، تربیت شاگرد؛ شاگرد به معنای سالک. عرفان نظری باید به سلوک بینجامد. خب، موضوع عرفان، ذات مقدس پروردگار است. موضوع عرفان، خداست. از این جهت، برتر از همۀ علوم است. خب، این خدا باید در زندگی کسی که اهل عرفان است، تجلی پیدا کند. (پایگاه مجمع عالی حکمت اسلامی)