گوهر معرفت
عرفان و اخلاق کاربردی بر مبنای قرآن و عترت

سلام. لطفا درباره اصل مساله خمس و واجب بودنش در قرآن و زمان ائمه توضیح دهید من قانع نمی شوم با تشکر از شما استاد گرامی. پاسخ از استاد حاج شیخ محمد شاهرخ همدانی در ادامه مطلب

یکی از ضروریات دین اسلام پرداخت خمس است. علاوه بر روایات فراوان در این مورد، در قرآن آیه ای است که به صراحت وجوب خمس را بیان می فرماید و نکته قابل توجه دراین آیه این است که می فرماید: باید خمس سودی که می برید بدهید اگر به خدا و آنچه بر بنده خود نازل کرده ایم ایمان دارید؛ و علاوه دلالت دارد که اگر بر کسی خمس واجب شده و از دادن آن خودداری می کند به خدا و آنچه بر پیامبر نازل شده ایمان و اعتقاد ندارد. مقاله حاضر به استدلال بر وجوب خمس از دیدگاه قرآن و روایات و برخی احکام آن می پردازد.

با عرض سلام و احترام خدمت استاد همدانی. بنده در خانواده‌ای زندگی می‌کنم که پدرم ابداً به مسائل خمس و وجوهات شرعیه اهمیتی نمیدهد و حساب سال هم ندارد و  هر چقدر هم با ایشان در این مورد گفتگو میکنم، اثری ندارد. از طرفی طبق نظر مرجع تقلید بنده تصرف در اموال و مصرف غذاها و ... برای بنده جایز است؛ هرچند که حقیر احتیاط میکنم و در مواردی که ایشان به بنده پولی میدهد، ابتدا خمس آنرا میپردازم. ولی درمورد غذاها، با اینکه اجازه تصرف دارم، می‌خواستم بدانم که

آقا سیّد محمّد حجّت کوه کمرى أعلَى اللهُ مقامَه الشّریف که از مراجع پاکیزه و عالیقدر حوزه علمیّه قم بوده‏ اند، که وقتى یک نفر مرد دهاتى از باب وجوه شرعیّه یک اسکناس پنج تومانى در دست ایشان گذاشت. ایشان چون آن وجه را گرفتند دست آن مرد را رها نمی کردند...

عارف کامل مرحوم علامه طهرانی رحمة الله علیه می فرمودند: در حوزه ‏هاى علمیه و آنجاهایى که روحانى تربیت مى‏کنند باید شهریه ‏ها را به طلبه ‏ها خیلى آبرومند بدهند؛ نه اینکه طلبه خودش برود ماهى صدتومان، پنجاه تومان، دنبال این، دنبال آن. باید بیایند به او بدهند، به اندازه کافى به او بدهند، با کمال احترام بدهند، که روح طلبه از اوّل با رشادت بار بیاید، از اوّل عفیف بار بیاید، بزرگ بار بیاید؛ روح تکدّى از اوّل در آنها خمیره نشود. و در حوزه ‏هاى علمیه‏هاى ما نقص بسیار زیاد است، این هم یکى از نواقص است. إن‏شاءالله خداوند همه جهات نقص ما را تبدیل به ترمیم و صحّت کند!

سلام اینکه گفته می شود باید خمس را به مرجع تقلید داد یا اگر میخواهیم به دیگری بدهیم باید با اجازه دفتر مرجع تقلید باشد صحیح است یا خیر؟ پاسخ از حجة الاسلام حاج شیخ محمد شاهرخ همدانی