گوهر معرفت
عرفان و اخلاق کاربردی بر مبنای قرآن و عترت

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: خدا آن دسته از مردمانی را که هنگام فروش کالا و یا خرید آن آسان می گیرند دوست دارد و همینطور دوست دارد کسانی را که هنگام قضاوت آسان میگیرند و یا وقتی قضاوت می شوند سختگیر نیستند.

قال رسول الله صلى الله علیه وآله: ان الله تبارک وتعالى یحب العبد یکون سهل البیع، سهل الشراء، سهل القضاء، سهل الاقتضاء (وسائل الشیعه ج 12 ص 332) 

پیامبر صلی الله علیه و آله: أَلا أُخْبِـــرُکُمْ [أُنَبِّـؤُکُمْ] بِـدآئِکُـمْ مِنْ دَوآئِکُـمْ؟ دَآؤُکُـمُ الذُّنُـوبُ، وَ دَوآؤُکُـمُ الإِسْتِغْفارُ

آیا درد و درمان شما را به شما خبر ندهم؟ درد شما گناهان، و دوا و درمانتان استغفار است.

مستدرک الوسائل، ج 11، ص 333

«إن‏ قلوب‏ بنی‏ آدم‏ کلها بین إصبعین من أصابع الرحمن یصرفها کیف شاء ثم یقول رسول الله عند ذلک اللهم مصرف القلوب اصرف‏ قلوبنا إلى طاعتک»؛ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: همانا تمامی قلب­های آدمیان میان دو انگشت از انگشت رحمان(خداوند) است و آن‌را به هر سو که بخواهد می‌کشاند سپس رسول خدا(ص) بعد از نقل این سخن فرمود: خدایا! ای گرداننده قلب‌ها! قلب‌های ما را به سوی فرمان‌برداری از خود رهنمون ساز. (عوالی اللئالی، ج 1، ص 48)

تاسی به سیره بزرگان و اولیای الهی، ادب انسان را بالا می برد که این ادب موجب قرب الهی است؛ در این مقاله به سیره حضرت علامه طهرانی اعلی الله مقامه در زیارت مدینه منوره پرداخته شده است

سلام علیکم و رحمت الله .شنیدیم علامه طهرانی قدس سره فرموده اند نور سیادتی که از مادر سید به فرزند میرسد گاهی قوی تر است از اینکه از پدر سید برسد؟ لطفا بیان فرمایید. پاسخ از استاد حاج شیخ محمد شاهرخ همدانی

عارف کامل حضرت علامه طهرانی رضوان الله تعالی علیه می فرمودند:

بعد از ظهور حضرت مهدی صلوات الله علیه، اوّلین قومی که به اسلام گرایش می یابند، آلمانی ها هستند چراکه شیفته دستورات بهداشتی و نظافتی اسلام می شوند.

از محکمترین قوانین الهی این است که در قبال هر مسئولیتی سوال و حساب و کتابی در روز قیامت است تا جائیکه از این قاعده حتی نبی مکرم السلام و ائمه هدی سلام الله علیهم اجمعین مستثنی نیستند حکایت و روایت ذیل شاهدی بر این مدعاست.

أذان شعار اهل توحید است و آوایی از جنس ملکوت؛ یکی از سیره های عملی و سلوکی علامه طهرانی رحمة الله علیه تقیّد به گفتن اذان بود که سالکان راه خدا را بر اساس این سنت اسلامی، بر آن ترغیب می نمودند؛ در مقالۀ حاضر، حجت الاسلام حاج شیخ محمد شاهرخ همدانی حفظه الله به بیان انوار و آثار ملکوتی اذان، جایگاه آن در سیرۀ اهل توحید و بیان برخی بدعت ها در اذان می پردازند.

وقتی پای صدقه دادن و انفاق به میان می آید، عده ای نداری شان را پیش می کشند و جیب و دست های خالی را بهانه می کنند که خوشا به حال آنهایی که دارند، ما که نداریم؛ یا اینکه برای ما ندارها که نگفته اند؛ با این پندار که صدقه فقط ردّ کردن مال است. در حالیکه ملکوت صدقه و انفاق، اصلِ گذشت است؛ نوشتار حاضر متن یکی از سخنرانی های حجت الاسلام شاهرخ همدانی است که به مصادیقی از انفاق های غیر مالی پرداختند.