گوهر معرفت
عرفان و اخلاق کاربردی بر مبنای قرآن و عترت

سلام علیکم حضرت استاد همدانی این روزها متاسفانه شخصیت والای حضرت سیدالطایفتین علامه طهرانی اعلی الله مقامه الشریف مورد و مکتب و ممشای فکری ایشان مورد هجمه شدید افراد و جریانهای مختلفی از مخالفین حکمت و عرفان و حتی برخی از مدافعان  اون در این شبهه پراکنی ها دخالت دارن سوال  حقیر این هست که چرا بیت معظم حضرت علامه و شاگردان فکری مکتب ایشون تلاش جدی در این حوزه ندارین پاسخ از حجة الاسلام حاج شیخ محمد شاهرخ همدانی

هوالعلیم. علیکم السلام و رحمة الله؛

چقدر مناسب این مقام است تامل و تدبر در این چند آیه از آیات سوره مبارکه اعراف که خطاب به پیامبر صلی الله علیه و آله و هر کسی است که در مسیر الی الله قدمی برمی دارد

إِنَّ وَلِیِّیَ اللّهُ الَّذِی نَزَّلَ الْکِتَابَ وَهُوَ یَتَوَلَّى الصَّالِحِینَ ﴿196﴾

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله در تعقیب آیه گذشته که دستور داشت به مشرکان بگوید شما و بتهایتان و آن اوهام و خیالاتی که آنها را برای خود در این دنیا ساخته و پرداخته کردید و بر اساس آن اعوان و انصار و طرفدارانی را برای خود جمع کردید، نمى‏توانید کوچکترین زیانى به من و راه من و آن اهداف من برسانید، در ادامه علتش را بیان می کند و مى‏گوید: می دانید چرا نمی توانید به من ضرری برسانید چون من که تنها نیستم من که سرخود نیامدم تا این بار را بر دوش بگیرم " ولى و سرپرست و تکیه گاه من خدایى است که این کتاب آسمانى را بر من نازل کرده است" (إِنَّ وَلِیِّیَ اللَّهُ الَّذِی نَزَّلَ الْکِتابَ‏).

نه تنها من، بلکه او تمام صالحان و اولیاءش را حمایت و سرپرستى مى‏کند و مشمول لطف و عنایتش قرار مى‏دهد

وَالَّذِینَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ یَسْتَطِیعُونَ نَصْرَکُمْ وَلآ أَنفُسَهُمْ یَنْصُرُونَ ﴿197﴾

حالا شما که دنبال غیر راه خدا هستید به اباطیل خودتان و بت ها بیرون و درون خودتان دل خوش کردید بدانید که ابدا کاری از آنها بر نمی آید

وَإِن تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لاَ یَسْمَعُواْ وَتَرَاهُمْ یَنظُرُونَ إِلَیْکَ وَهُمْ لاَ یُبْصِرُونَ ﴿198﴾

ای پیامبر بر اساس حکمت و دلیل و برهان که همه را در این قرآن جمع کردیم و در اختیار تو قرار دادیم کار خودت را بکن راه خودت را برو وقتت را برای خودت و کسانی که مستعد این راه هستند قرار بده وقتت را برای کسانی بگذار که از وجدان و فطرت سالم و عقل سلیم برخوردارند نه این کسانی که اگر اینها را به هدایت هم دعوت کنید نگاهت می کنند ولی نمی بینند و نمی شنوند

خیلی این آیه عجیب است خدا می فرماید: اینها تو را نگاه می کنند ولی نمی بییند معلوم می شود دیدن غیر از نگاه کردن است الآن مساله همین است اینها مطالب را می خوانند می شنوند ولی نمی فهمند یعنی بین صدای حق و بین صدای عرعر یک الاغ فرقی نمی گذارند حقیقتا اینطور است ای پیامبر ای انسان کامل ای کسی که در مسیر حق هستی خیلی ها اینطور هستند نگاهت می کنند ولی نمی بینند می پرسی چه شد؟ می گویند ما که چیزی ندیدیم حالا برای این  افراد باید چه کرد؟ الآن این افرادی که امثال علامه طهرانی و علامه طباطبایی و قاضی و حداد را توهین می کنند آیا مگر غیر از این است؟ علامه طهرانی را در حالی متهم به اعراض از ولایت می کنند که 18 جلد امام شناسی دارد؟ والله متهم می کنند؟ حالا دیدید این قرآن چقدر زنده است چقدر کار را آسان کرده و تکلیف ما را روشن کرده است

خب حالا آیا باید دست روی دست گذاشت؟ خیر

خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِینَ ﴿199﴾

اولا خدا می فرماید: اینها را ببخش این بخشیدن بهترین کار است یعنی خودت را از دستشان خلاص کن اگر هم در میانشان کسی آمد و دنبال مطلب بود جوابش را بده وامر بالعرف اما غالبا اینها جاهل هستند تو از اینها فاصله بگیر

وَإِمَّا یَنزَغَنَّکَ مِنَ الشَّیْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ إِنَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ ﴿200﴾

چرا فاصله بگیری؟ چون اینها مریضند اینها مرض وررفتن دارند نفست را خراب می کنند دیدید بعضی ها هی انسان را سیخ می زنند که یک حرفی صدایی دادی چیزی نصیبشان شود اینها اینطورند خدا می فرماید: این عمل شیطان است این سیخ زدن کار شیطان است اینها هم شیطانند

إِنَّ الَّذِینَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّیْطَانِ تَذَکَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ ﴿201﴾

اولین کار این است که بر نفست مواظب و مراقب باشی جریان حق وقتی به منزل مقصود می رسد که انسان در نهایت مراقبه در آرامش و سلامت و صلاح باشد چرا که این شیاطین و اهلش مدام دورو بر انسان طواف می کنند تا یک روزنه ای باز شود نفوذ کنند مواظب باش بصیرتت را زیاد کن حواست را جمع کن

و در ادامه آیات می فرماید راه همان است که حق را روشن و تبیین کنی

عزیز من؛

اولا: هجمه به حق همیشه بوده و همین دلیل بر حقانیت است این مسائل همواره از زمان انبیاء بوده در زمان ائمه اطهار بوده و خواهد بود تکلیف تبیین حق است حقیر همیشه به دوستانم عرض کردم که بهترین پاسخ همین کتاب ها و تالیفات و مکتب عرفانی و اخلاقی است که علامه بر آن استقامت ورزیدند همانطور که بهترین پاسخ به منکران مولانا اشعار مغز دار آن است اگر کسی عقلی داشته باشد مگر می تواند انکار کند.

ثانیا: الآن تکلیف پرداختن به این و آن و شبهه ها و پاسخ نیست بهترین کار این است که انسان توانش را بگذارد و حق را تقویت کند نه اینکه باطل را جواب دهد تقویت حق خودبخود جواب باطل است چرا که باطل یک امر عدمی است وقتی حق در میان نباشد به میدان می آید وقتی حق باشد دیگر باطل اصلا وجودش معنا ندارد چون وجودی ندارد اگر وجودی هست آن می شود حق.

ثالثا: الحمدلله این تبیین حق از بیت علامه وجود دارد فرزند دوم ایشان چقدر مطالب عالی مضامینی را در سلسله مباحث عنوان بصری و شرح دعای ابوحمزه و کتاب های خوبی که تالیف کردند بیان داشتند بیت علامه در مشهد که در اشراف فرزند اول ایشان است الحمدلله بسیار موفق هستند همین تازگی ها دیدم مدرسه علامه طهرانی را تاسیس کردند و مطالب را نشر می دهند

رابعا: همه تکلیف داریم هر کس هرطور که می تواند با یک سایت با یک صفحه مجازی با یک کانال یا با حمایت مالی و علمی به میدان بیاید

البته حقیر با بخشی از مطالب شما موافقم که الآن همه شاگردان علامه باید صاحب تالیف بشوند صاحب کرسی و خطابه و بیان حقایق باشند همه باید حداقل یک سایتی را راه اندازی کنند و هر کسی طبق سلیقه و شاکله اما بر مبنا و چارچوب همان مکتب علامه کاری کنند

علاوه آنکه جریان حق منحصر نه به علامه است نه شاگردان ایشان باید دغدغه همه باشد همه باید به میدان بیایند اولا نفس خود را تزکیه کنند ثانیا بنیه علمی و حکمی خود را تقویت کنند ثالثا از کسانی که در این عرصه قدم می گذارند حمایت کنند هر طور که برایشان مقدور است

متاسفانه خود ما با مشکلات عدیده مواجهیم اما چه کنیم کسی نیست بیاید و حمایت کند و الا بهتر و بیشتر می توانیم کار کنیم